Die 68er Bewegung

Inhaltsverzeichnis

1.0 Die 68er Bewegung
1.1 Einführung
1.2 Die Entwicklungen in der Bundesrepublik Deutschland
1.2.1 Die „Spiegel-Affäre“
1.2.2 Die Große Koalition
1.2.3 Die Notstandsgesetze
1.2.4 Außerparlamentarische Opposition und Studentenbewegung
1.2.4.1 Internationale Forderungen
1.2.4.2 Die Proteste gegen den Springer-Konzern
1.2.4.3 Die Radikalisierung der Studentenbewegung
1.2.4.4 Höhepunkt und Niedergang der Studentenbewegung
1.3 Die Ereignisse im Ausland
1.4 Die Ereignisse in der DDR
1.5 Die Folgen der 68er-Bewegung
1.6 Persönliche Beurteilung der 68er-Bewegung
Thesenblatt
Personenregister
Quellenverzeichnis

1.0 Die 68er-Bewegung
1.1 Einführung

Die sechziger Jahre waren die Wendezeit der Nachkriegsgeschichte. Beide deutsche Staaten veränderten ihr Gesicht nachhaltig. In dieser Zeit entwickelten sich unterschiedliche Denkmuster, Erwartungshaltungen und Handlungsweisen. Daß die sechziger Jahre eine Zeit des Umbruchs werden würden, wurde zuerst an der „Spiegel-Affäre“ deutlich. Die Polizeiaktion gegen das Hamburger Nachrichtenmagazin setzte erstmals eine breite Demokratiedisskusion in Gang. ähnlich wirkten sich die Auseinandersetzungen um die Notstandsgesetze aus, die in der Mitte der sechziger Jahre ihrem Höhepunkt zustrebten. Kritiker der Notstandsgesetze sprachen von einem „unerträglichen Machtzuwachs“ für den Staat. Nachdem die vergangenen Jahre den ökonomischen Wiederaufbau und die Eingliederung und Verankerung im westlichen Bündnis gebracht hatten, wurde die Bundesrepublik Deutschland nun mit neuen Bewährungsproben konfrontiert. Man mußte mit der Aufarbeitung der schwierigen Vergangenheit beginnen, die bisher verdrängt worden war. Begonnen wurde die Aufarbeitung durch eine Anzahl von spektakulären NS-Prozessen. Eine andere Belastungsprobe stellte der Vietnamkrieg für das deutsch-amerikanische Verhältnis dar. Während die Regierung in unerschütterlicher Vasallentreue zur westlichen Vormacht hielt, reagierte die Nachkriegsgeneration mit Protesten. Am Ende der sechziger Jahre wurden die, vom „Wirtschaftswunder“ verwöhnten, Westdeutschen dann auch noch mit einer beginnenden Rezession konfrontiert. Auf diese wirtschaftlichen Schwierigkeiten reagierten CDU/CSU und SPD mit der Großen Koalition. Damit setzten sie die Parlamentsdemokratie einer nicht unerheblichen Belastung aus. Denn das daraus resultierende Fehlen einer starken Opposition im Parlament schwächte die Demokratie und förderte die innenpolitische Radikalisierung. Weltpolitisch hinkte das getrennte Deutschland hinterher. Auch als USA und Sowjetunion nach der Kubakrise (1962) erste Entspannungsschritte unternahmen, blieben die beiden deutschen Staaten mit den alten Feindbildern behaftet. Erst die neue Sozialliberale Koalition im Westen, und die Ablösung Ulbrichts durch Honecker im Osten koppelten Deutschland an den internationalen Entspannungsprozeß an. Die DDR faßte in den sechziger Jahren Tritt. Die ersten sichtbaren Zeichen wirtschaftlichen Aufschwungs wurden stolz registriert. Die Verbesserung der Lebensverhältnisse war allerdings oft nur vordergründig. Denn das kulturelle Leben wurde beschnitten, die junge Generation zwanghaft streng erzogen und jede noch so leise Opposition verfolgt. Die Hoffnungen vieler Ostdeutschen auf einen „Sozialismus mit menschlichem Antlitz“ a la Prag wurden schnell zerschlagen. Denn die SED-Führung reagierte auf den „Prager Frühling“ mit einem gezielten Ausbau des Stasi-Apparates. Dem Großteil der Ostdeutschen blieb also nur die Anpassung an die Gegebenheiten, denn mit dem Mauerbau (13.08.1961) war die Flucht in den Westen für die meisten unmöglich geworden. Doch der wichtigste Unterschied in der Entwicklung von Bundesrepublik und DDR zeigte sich erst am Ende des Jahrzehnts. Denn zu dieser Zeit vollzog sich ein einschneidender Wandel in Politik und Kultur der Bundesrepublik. Die Protestbewegungen waren Ausdruck dieses Wandels. Das Verständnis der Demokratie begann sich stark zu verändern. Bisher meist nur als bloße Wahlform verstanden, wurde sie nun als neue Lebensform erkannt, die in jedem Teilbereich der Gesellschaft und des täglichen Lebens eingefordert werden konnte. Dieses neue Demokratieverständnis fand seinen Niederschlag unter anderem in der Regierungserklärung des Bundeskanzlers Brandt : „Wir stehen nicht am Ende unserer Demokratie, wir fangen erst richtig an.“ Dieser westdeutsche Emanzipationsprozeß fand allerdings kein Gegenstück in der ostdeutschen Entwicklung. Vom Abbau autoritärer Strukturen war hier nichts zu spüren. Damit kam also zur politischen Trennung auch noch die mentale Spaltung hinzu.

1.2 Die Entwicklungen in der Bundesrepublik Deutschland

1.2.1 Die „Spiegel-Affäre“

Die „Spiegel-Affäre“ ereignete sich im Oktober 1962. Verursacht wurde sie durch den Artikel „Bedingt abwehrbereit“ in der „Spiegel“-Ausgabe vom 10.10.1962. Der Verfasser, Conrad Ahlers, berichtete darin über das NATO-Manöver „Fallex 62“ und deckte verschiedene Schwächen des westdeutschen Verteidigungssystems auf. Die Bundesanwaltschaft leitete daraufhin ein Ermittlungsverfahren ein. Am 26.10.1962 wurden die Räume des „Spiegel“ besetzt, Beweismaterial beschlagnahmt und der Herausgeber Rudolf Augstein, sowie mehrere leitende Redakteure unter dem Vorwurf des Landesverrats verhaftet. Conrad Ahlers wurde, ohne jede Rechtsgrundlage; an seinem spanischen Urlaubsort durch die spanische Polizei verhaftet. Die Verhaftung ging auf das persönliche Eingreifen von Verteidigungsminister Strauß zurück. Diese „Nacht- und Nebelaktionen“ gegen den „Spiegel“ arlamierten die öffentlichkeit. Die Medien sahen den Rechtsstaat bedroht. Reden des Bundeskanzlers Adenauer, in denen er die Aktionen gegen den Spiegel unterstützte und seine Antipathie gegen Blatt und Herausgeber zugab, verstärkten die Solidarisierung der öffentlichkeit noch zusätzlich. Gerade in den ersten Tagen traten vor allem Studenten bei den Protestbewegungen auf. In diesen Tagen traten zum ersten Mal in der Geschichte der Bundesrepublik Straßendemonstrationen als allgemein anerkannte politische Meinungsäußerung auf. Früher galt diese Form der Meinungsäußerung als suspekt. Langsam zeigte sich, daß sich das Politikverständnis grundlegend geändert hatte. Die Westdeutschen waren nicht länger bereit, autoritäres Schalten und Walten der Regierung hinzunehmen. Wenn die „Aushöhlung der Demokratie“ drohe, könne und müsse sich Widerstand regen. Durch diese Wende im Denken der Menschen und den Abbau des „Untertanengeistes“ ist die „Spiegel-Affäre“ durchaus als Zäsur zu betrachten. Denn mit ihr ging auch die ära Adenauer zu Ende. Die Regierung hatte ihr Ansehen in der öffentlichkeit irreparabel beschädigt und Verteidigungsminister Strauß mußte aufgrund schwerer Vorwürfe seinen Posten verlassen. Von den Vorwürfen gegen den Spiegel hingegen blieb nichts übrig. Somit ist diese Affäre als ein erster wichtiger Sieg für die „neue“ Demokratie beendet worden.

1.2.2 Die Große Koalition

Am 1.Dezember 1966 wurde Kurt Kiesinger (CDU) zum Bundeskanzler einer Koalition aus CDU/CSU und SPD gewählt, nachdem zwischenzeitlich Ludwig Erhardt regiert hatte. Die wichtigste Aufgabe dieser „Großen Koalition“ bestand in einer möglichst schnellen Beendigung der Rezession, sowie der Beseitigung der zweiprozentigen Arbeitslosigkeit und bestehender Haushaltslücken bei Bund und Ländern. Um der Rezession schnellstens entgegen zu wirken, wurde im Juni 1967 das „Stabilitätsgesetz“ (Gesetz zur Förderung von Stabilität und Wachstum der Wirtschaft) erlassen. Dieses verpflichtete Bund und Länder auf die Erfordernisse eines gesamtwirtschaftlichen Gleichgewichts (Preisniveau, hoher Beschäftigungsstand, stetiges Wirtschaftswachstum usw. ) zu achten. Bestand die Gefahr, daß die Einhaltung des „Stabilitätsgesetzes“ nicht gewährleistet werden konnte, mußte die Bundesregierung die „konzertierte Aktion“ einberufen. Dieser Zusammenschluß von Gewerkschaften, Unternehmerverbänden und Industrie- und Handelskammer hatte die Aufgabe Möglichkeiten zur Einhaltung des „Stabilitätsgesetzes“ zu finden und zu verwirklichen. Diese Maßnahmen gaben dem Staat die Möglichkeit in die wirtschaftlichen Prozesse einzugreifen, wenn der Markt sich nicht selbst regulieren konnte. Mit dieser Wirtschaftspolitik wurde ein konjunkturentsprechender Ausgleich des Bundeshaushalts erreicht. Durch erfolgreiche Verständigung mit den Entscheidungsträgern in Ländern und Gemeinden über wirtschaftliche Probleme konnte dieser Erfolg noch gesteigert werden. In den Rezessionsjahren 1966/67 waren die Investitionen zwar um 8,4% gesunken, konnten aber schon im Folgejahr um mehr als 12% gesteigert werden. Die Arbeitslosigkeit erreichte 1969 mit 179000 Arbeitslosen fast Vollbeschäftigung. Mit dem Arbeitsförderungsgesetz und dem Gesetz zur Lohnfortzahlung im Krankheitsfall wurden die Chancen für die Vollbeschäftigung weiter verbessert. Das Jahr 1968/69 kann also als ein zweiter wirtschaftlicher Aufschwung in der Bundesrepublik Deutschland betrachtet werden.

1.2.3 Die Notstandsgesetze

Eine weitere einschneidende Maßnahme der Bundesregierung war die Aufnahme der Notstandsgesetze in das Grundgesetz am 30.Mai 1968. Die Notstandsgesetze waren nötig geworden, da die Alliierten die Erlangung vollständiger staatlicher Souveränität von ihrer Aufnahme ins Grundgesetz abhängig machten. Vorausgegangen waren diesem Beschluß jahrelange Diskussionen, die ihren Anfang 1958 auf einer Konferenz der Polizeigewerkschaften nahmen, als der damalige Innenminister Gerhard Schröder (CDU) eine änderung des Grundgesetzes forderte. 1960 legte er einen ersten Gesetzesentwurf vor, der aber abgelehnt wurde. Gescheitert ist dieser auch in den folgenden Jahren immer wieder am Widerstand der SPD. Frei wurde der Weg erst durch die Bildung der schon erwähnten „Großen Koalition“. Kernstück der Notstandsgesetze ist die Notstandsverfassung. Durch sie ist dem Staat die Möglichkeit gegeben, bei inneren oder äußeren Bedrohungen Grundrechte aufzuheben. Als Bedrohungen werden Gefahren für die freiheitliche Grundordnung des Bundes oder eines Bundeslandes, Spannungs- und Verteidigungsfälle und Naturkatastrophen angesehen. In allen diesen Fällen können Grundrechte (Post- und Fernmeldegeheimnis, Recht auf Freizügigkeit, freie Berufswahl u.a.) eingeschränkt bzw. aufgehoben werden. Desweiteren war ein gemeinsamer Ausschuß aus Bundestag und Bundesrat vorgesehen, der die demokratische Staatsordnung auch in Notfällen aufrechterhalten sollte. Zugleich wurden eine Reihe „einfacher Notstandsgesetze“ verabschiedet, die ohne änderung des Grundgesetzes angewendet werden können (Ernährungs-, Wasser- und Verkehrswesen ). Gegner der Notstandsgesetze befürchteten, daß diese Gesetze Eingriffsmöglichkeiten des Staates zugunsten demokratiefeindlicher Kräfte bieten würden, unter Umständen sogar durch den Einsatz von Bundeswehr und Bundesgrenzschutz. An den Notstandsgesetzen entzündete sich eine heftige öffentliche Auseinandersetzung. Am 11.Mai 1968 kamen über 70.000 Demonstranten zu einem „Sternmarsch auf Bonn“ zusammen, um gegen die Notstandsgesetze zu protestieren.

1.2.4 Außerparlamentarische Opposition und Studentenbewegung

Der „Sternmarsch auf Bonn“ war die größte Kundgebung in einer langen Reihe von Protestaktionen, zu denen sich Gewerkschafter und Politiker, Professoren und Künstler, Studenten und Schüler zusammengefunden hatten. Diese Kette von Protesten war ein Anzeichen für das Entstehen der Außerparlamentarischen Opposition (APO). Die Diskussionen um die Notstandsgesetze, das Fehlen einer starken Opposition im Bundestag, die Verknöcherung der alten Gesellschaft und der Antikommunismus der Bundesregierung waren wesentliche Ursachen für die Bildung der Außerparlamentarischen Opposition. Ihre Forderungen richteten sich ausdrücklich gegen das parlamentarische System und die „etablierten“ Parteien. Insbesondere die Entwicklung der SPD zur Volks- und Regierungspartei und die Abkehr von den sozialistischen Gruppierungen in der SPD haben zur Herausbildung der APO beigetragen. Denn viele dieser nun ausgeschlossenen Vertreter einer innerparteilichen Opposition wurden zu Mitgliedern der Außerparlamentarischen Opposition. Besonders der Sozialistische Deutsche Studentenbund (SDS) hob sich hervor. Die SPD hatte sich schon im Juli 1960 vom SDS getrennt und ihm die finanzielle Unterstützung gestrichen, weil sie seine Vorstellungen für unvereinbar mit den Grundsätzen der SPD hielt. Nachdem der SDS die folgenden Jahre eher wenig Bedeutung hatte, spielte er 1966 eine große Rolle für die Formierung der Außerparlamentarischen Opposition. Eine weitere Wurzel der APO lag in der Ostermarschbewegung der Atomwaffengegner. Diese von christlichen, pazifistischen und sozialistischen Gruppen gebildete und nur locker organisierte Protestbewegung hatte 1967 über 150.000 Marschteilnehmer. Sie wandten sich gegen Aufrüstung und Atomwaffen. SPD, CDU/CSU; FDP und DGB lehnten diese Bewegung mit dem Vorwand ab, sie sei kommunistisch gesteuert bzw. unterwandert. Den eigentlichen Kern der Außerparlamentarischen Opposition bildete jedoch der SDS, denn nur er schien die nötigen Voraussetzungen und eine geeignete Aktionsbasis( über Kontakte zu Gewerkschaften) für größere Protestbewegungen zu bieten. Die Hauptanliegen des SDS und der Studentenbewegung waren die Offenlegung der nationalsozialistischen Vergangenheit von Prominenten und Professoren, die Wiederentdeckung des Marxismus als aktuelle Gesellschaftstheorie, die Anprangerung des imperialistischen Systems, die Verweigerung des „Konsumfetischismus der Wohlstandsgesellschaft“ und die Forderung nach einer umfassenden Veränderung der Gesellschaft, mit der Hochschulreform (Demokratisierung der Hochschulen) als Anfang. Zur Durchsetzung ihrer Forderungen setzten die Studenten neuartige, aus den USA stammende, Verweigerungs- und Protestformen ein. Beispiele dafür sind Go-in, Sit-in und Teach- in. Grundlage der Gesellschaftskritik des SDS, die die Studentenbewegung und die Außerparlamentarischen Opposition beeinflußte, war die Wiederentdeckung des Marxismus. Die positive Interpretation des Historischen Materialismus und seine Verknüpfung mit Elementen des Existentialismus und der Tiefenpsychologie Freuds übte eine große Faszination auf die Studentenbewegung aus. Einer der bedeutendsten Vertreter des Existentialismus war der französische Philosoph Jean Paul Sartre. Er vertrat einen neuen Humanismus in einer Welt ohne Gott: Auch politisch Sartre war aktiv. Während des 2.Weltkriegs trat er als Widerstandskämpfer gegen den Nationalsozialismus auf. Später hob er sich dann durch die Gründung einer Partei, des Rassemblement Démocratique Révolutionnaire, und seit Ende der sechziger Jahre als Protektor von Gruppen der äußersten Linken hervor. Besonders stark war seine Wirkung als Romanschriftsteller und Dramatiker. In vielen Abhandlungen, Romanen u. Dramen erläutert er seine illusionslose Lehre vom Menschen, durch die er für viele Menschen zum Vorbild wurde. Richtungweisend war auch der Philosoph Herbert Marcuse, der schon die amerikanische Studentenbewegung stark beeinflußt hatte. Von Bedeutung war auch die sogenannte „Frankfurter Schule“. Sie ist eine theoretische Grundlage der APO. Ein mit dem 1923 gegründeten Frankfurter „Institut für Sozialforschung“ verbundener Kreis von Sozialwissenschaftlern und Philosophen befaßte sich in seinen Arbeiten unter verschiedenen Aspekten mit einer „Kritischen Theorie“ der Gesellschaft. Sie konzentrierten sich auf die „Erforschung gesellschaftlicher Zusammenhänge und auf Widersprüche in der scheinbaren Geschlossenheit“ der Gesellschaft. Auch Daniel Cohn-Bendit beeinflußte sowohl die deutsche, als auch die französische Studentenbewegung maßgeblich. Er gilt als einer der Träger der Studentenbewegung. Außereuropäische Gedankenträger und Vorbilder der Studentenbewegung waren Mao Tse-tung , Che Guevara und Ho Tschi Minh. Ihre Ideen beeinflußten das Denken und die politischen Aktivitäten vieler Studenten.

1.2.4.1 Internationale Forderungen

Die Forderungen der Studentenbewegung blieben jedoch nicht nur national begrenzt. Man protestierte sowohl gegen den grausamen Krieg der Franzosen gegen die algerische Befreiungsbewegung, als auch gegen den Vietnamkrieg der Amerikaner. Kein anderes innen- oder außenpolitisches Thema hat die Studenten in Westdeutschland so in Empörung versetzt, wie der Vietnamkrieg. Die von den USA angewandten Mittel (Dauerbombardement und Napalm) wurden von jedermann verurteilt und ließen das Bild der „guten“ westlichen Welt langsam verschwimmen. Durch die unmenschlichen Methoden der USA im Vietnamkrieg verloren viele Studenten die USA als ihr Vorbild und jedes Vertrauen in die dahinter stehende Demokratie. Speziell auf dem Ostermarsch 1966 und auf dem Kongreß „Vietnam - Analyse eines Exempels“, der am 22.Mai 1966 in Frankfurt am Main stattfand, wurde viel über den Vietnamkrieg diskutiert und gegen ihn protestiert. Die Regierung der Bundesrepublik bejahte allerdings sowohl den Vietnamkrieg an sich, als auch die Kampfmethoden der US-Truppen speziell. Mit der Eskalation des Vietnamkrieges (ab 1967) nahmen die Proteste gegen den Vietnamkrieg weiter zu. Dabei kamen auch verstärkt Flugblattaktionen zum Tragen, in denen US-Soldaten zum Desertieren aufgerufen wurden. Aber auch weltweit abgehaltene Kongresse und Konferenzen gehörten zu den Formen des Protestes gegen den Vietnamkrieg. Auch nachkoloniale Auseinandersetzungen um die Herrschaftsmethoden im Iran boten Anlaß für Protestmärsche in der ganzen Bundesrepublik. An Demonstrationen gegen die Niederschlagung des „Prager Frühlings“ fehlte es ebenfalls nicht. Die meisten Bewegungen waren durch heftige Proteste gegen westliche Schutzmächte charakterisiert. Der Eindruck, daß der Westen seinem „moralischen Anspruch, überall auf der Welt Vorkämpfer von Demokratie, Freiheit und Menschenrechten zu sein“, nicht mehr gerecht wurde, führte zu einer allgemeinen moralischen Enttäuschung unter den Studenten.

1.2.4.2 Die Proteste gegen den Springer-Konzern

In den Medien wurde das Bild des moralisch überlegenen Westens aber weiterhin hochgehalten. Für die Studenten stellte dies die Glaubwürdigkeit der öffentlichen Berichterstattung in Frage. Besonders die Zeitungen und Zeitschriften des Springer- Konzerns zogen die Kritik linker Kreise auf sich. Diese Kritik richtete sich vor allem gegen die marktbeherrschende Position auf dem Zeitungssektor.( Marktanteile des Springer-Konzerns an den Zeitungen im Jahr 1968: Tageszeitungen 39 %; überregionale Zeitungen 81,5 %; Sonntagszeitungen 90 %; Programmzeitschriften 48 %; ), Diese Konzentration wurde als Bedrohung für die Pressefreiheit und die Freiheit der öffentlichen Meinungsbildung angesehen. Dem Springerverlag wurde eine einseitige, falsche und voreingenommene Berichterstattung über linke Bewegungen und den Vietnamkrieg vorgeworfen. Speziell die positive Darstellung der Rolle der USA rief vielfältige Proteste hervor. Axel Springer hatte die Grundlinie seiner Zeitungen im Sinne der sozialen Marktwirtschaft und des Bündnisses mit dem Westen persönlich abgestimmt. Aus dieser Grundlinie ergab sich sein konsequenter Antikommunismus. Dies zeigen Aussprüche wie : „Man ist gegen den Kommunismus wie man gegen Krebs ist“.

1.2.4.3 Die Radikalisierung der Studentenbewegung

Die zunehmende Radikalisierung der Studentenbewegung zeigte sich bald auch im Kampf gegen den Springerkonzern. Vor allem nach dem Attentat auf Rudi Dutschke am 11.04.1968, organisierte der SDS, der die „systematische Hetze der Springerpresse“ für das Attentat verantwortlich machte, zahlreiche Anti-Springer- Demonstrationen. Sie dauerten teilweise mehrere Tage an und führten zu Angriffen auf Konzernniederlassungen in Westberlin und der Bundesrepublik. Dabei wurde unter anderem versucht, den Druck und die Auslieferung der „Bild“-Zeitung durch Anwendung von Gewalt zu verhindern. Die Radikalisierung des Protestes der Studentenbewegung begann mit dem Besuch des persischen Schahs. Vom 27.Mai bis zum 4.Juni 1967 statteten der Schah von Persien, Mohammed Reza Pahlawi , und seine Frau Farah Diba der Bundesrepublik einen Staatsbesuch ab. Man rechnete mit starken Protestbewegungen der Schah-Gegner, die die Unterdrückung und Verfolgung der Opposition in seinem Land kritisierten. Deshalb wurden umfangreiche Sicherheitsmaßnahmen veranlaßt. Autobahnen und Straßen, die der Schah passierte, wurden für den Verkehr gesperrt. Die Rheinschiffahrt wurde stillgelegt,Häuser und Geschäfte wurden geschlossen oder von der Polizei besetzt. Als der Schah am 2.Juni 1968 Berlin besuchte, kam es auch hier trotz umfangreicher Vorkehrungen zu Demonstrationen. Vor der Berliner Oper kam es dann zu Auseinandersetzungen zwischen Schah-Anhängern und -Gegnern. Nach Versuchen der Polizei, die Demonstranten zu zerstreuen, kam es in einem Hof zu Zusammenstößen zwischen Polizei und Demonstranten. Dabei wurde der 26-jährige FU-Student Benno Ohnesorg von hinten durch einen Polizeibeamten erschossen. Die Polizei sprach von „Notwehr“. Dieser Vorfall war das weithin beachtete Signal und der Beginn einer gewalttätigen Konfrontation zwischen Studentenbewegung und Staatsgewalt. Sie versetzte Berlin monatelang in „ eine Art Ausnahmezustand“ und führte zum Rücktritt des Polizeipräsidenten, des Innensenators und des Regierenden Bürgermeisters von Berlin. Der zweite Vorfall, der den bisherigen Rahmen des Protests endgültig sprengte, ereignete sich am Gründonnerstag, dem 11.April 1968. An diesem Tag versuchte der 23jährige Anstreicher Josef Bachmann auf dem Kurfürstendamm, Rudi Dutschke zu erschießen. Dieser wurde schwer verletzt in ein Krankenhaus gebracht und Bachmann, nach einem Schußwechsel mit der Polizei ebenfalls schwer verletzt, verhaftet. Rudi Dutschke war der führende SDS- Theoretiker und einer der Wortführer und „Ideologen“ der Studentenbewegung. Die Tat Bachmanns wurde von der APO und der Studentenbewegung, aber auch von verschiedenen „etablierten“ Zeitungen und Zeitschriften mit der Berichterstattung der Springer-Presse über die Studentenbewegung in Zusammenhang gebracht. Anzeichen dafür sahen sie in der Erklärung Bachmanns, er habe Dutschke erschießen wollen, weil dieser ein Kommunist sei und er Kommunisten hasse. Die nun folgenden Aktionen sprangen von Berlin auf alle Hochschulstädte in der Bundesrepublik über und führten unter anderem auch zu Blockaden und Gewaltaktionen gegen Springer- Verlagshäuser. Die Parteien und die Staatsführung verurteilten diese Unruhen aufs Schärfste und betonten aber auch, daß man nicht die „große Mehrheit der Studenten für das Verhalten einer kleinen Gruppe verantwortlich“ (30.April 1968; aus einem Bericht über die Osterunruhen) machen könne. Sie forderten diese Mehrheit auf, sich „den radikalen Rädelsführern“ zu verweigern.

1.2.4.4 Höhepunkt und Niedergang der Studentenbewegung

Nach den Osterunruhen traten die Auseinandersetzungen um die Notstandsgesetze in ihr letztes Stadium. Den Hintergrund der erneuten Parlamentsdebatten und außerparlamentarischen Demonstrationen bildeten Unruhen und Streikbewegungen in Paris, die sich schnell in ganz Frankreich verbreiteten. Aber trotz Verbindungen zwischen französischer und deutscher Studentenbewegung griffen diese Unruhen nicht auf Deutschland über. Die Protestaktionen gegen die Notstandsgesetze verliefen überwiegend friedlich. Auch der „Sternmarsch nach Bonn“, an dem sich unter anderem auch Anhänger des SDS sowie Funktionäre und Mitglieder der IG Metall beteiligten, verlief ohne gewalttätige Auseinandersetzungen. Der DGB (Deutscher Gewerkschaftsbund) hatte diesen Sternmarsch nicht offiziell unterstützt, sondern zu einer eigenen Großdemonstration in Dortmund aufgerufen. Hieran beteiligten sich zirka 15.000 Menschen. Parallel zu diesen beiden Großkundgebungen fanden Protestdemonstrationen in Frankfurt, München, Göttingen, Hamburg, Berlin, und Freiburg statt, an denen sich insgesamt etwa 150.000 Menschen beteiligten. Am 30.Mai 1968 wurde die Notstandsverfassung, trotz aller Proteste, vom Bundestag verabschiedet. Am 28.Juni 1968 trat sie in Kraft. Die Auseinandersetzungen um die Notstandsgesetze markierten den Höhepunkt der Außerparlamentarischen Opposition, machten jedoch gleichzeitig Anzeichen für den Zerfall deutlich. Das ohnehin spannungsvolle Verhältnis zwischen Gewerkschaften und Studentenbewegung zerbrach nun völlig, als die DGB-Führung Streiks gegen die Verabschiedung der Notstandsgesetze ablehnte, da sie Streiks gegen Mehrheitsbeschlüsse des Bundestags als verfassungswidrig ansah. Der SDS büßte in den folgenden Jahren sowohl politisch, als auch an den Hochschulen mehr und mehr an Bedeutung und Einfluß ein. Angesichts der Verabschiedung der Notstandsgesetze, der Zerschlagung des Pariser Aufstands (Juni 1968), der „Liquidierung“ des Prager Frühlings (21.August 1968) und der Fortführung des Vietnamkrieges kam es zu erheblichen Zweifeln am Erfolg der Protestbewegung und zur allgemeinen Resignation. Als Reaktion darauf und auf der Suche nach neuen Strategien spaltete sich die Bewegung in verschiedene Richtungen und Gruppierungen, während sich der SDS am 21.März 1970 selbst auflöste.

1.3 Die Ereignisse im Ausland

Nicht nur für die Bundesrepublik Deutschland war das Jahr 1968 ein Jahr der Unruhen. überall auf der Welt traten kam es in diesem Jahr zu mehr oder weniger heftigen Unruhen. In den USA nahmen die Demonstrationen und Proteste gegen den Vietnamkrieg zu. Der Protest, der am Anfang des Krieges recht gering war, nahm mit der zunehmenden Eskalation des Krieges immer mehr zu. Getragen wurde er zu großen Teilen von den Friedensdemonstrationen der „Hippies“ und den Intellektuellen Amerikas. Auch die Proteste gegen die Diskriminierung der schwarzen Bevölkerung nahmen weiter zu. Als am 4.April der Babtistenpfarrer Martin Luther King , ein Vertreter des passiven, gewaltlosen Widerstandes der Schwarzen, erschossen wurde, kam es in über 100 Großstädten zu spontanen Aufständen und tagelangen, bürgerkriegsähnlichen Zuständen, bei denen insgesamt 46 Aufständische getötet, 2.600 verletzt und 21.000 verhaftet wurden. In Paris gingen im Mai Arbeiter und Studenten gegen die Regierung von de Gaulle auf die Straßen. Diese Bewegungen legten das gesamte industrielle und infrastrukturelle Potential Frankreichs lahm. Sogar die Regierung de Gaulles geriet ins Wanken. Sie hielt sich nur durch umfangreiche soziale Zugeständnisse und massiven Polizeieinsatz. Erst an diesen Aufständen in Frankreich erkannten die Studenten in Deutschland die Bedeutung der Arbeiterklasse für eine Protestbewegung. Aber auch in vielen weiteren Ländern kam es zu Unruhen und Protestbewegungen, um gegen soziale Mißstände, Unterdrückung und Kriege zu kämpfen. Oft stellten Studenten dabei den Großteil der Protestanten. So auch in Mexiko, vor und während der Olympischen Spiele. Am 2.Oktober wurden auf einer Massendemonstration zirka 500.000 Menschen mit Panzern, Hubschraubern und Maschinengewehren angegriffen. Bei dieser Aktion, von der Regierung als „Wiederherstellung von Ruhe und Ordnung“ bezeichnet, verloren 500 Jugendliche ihr Leben. Auch im Ostblock gab es Anzeichen einer sozialen Protestbewegung. In der CSSR, unter der im März 1968 an die Macht gekommenen Regierung um Alexander Dubcek, wurde eine Demokratisierung und Reformierung des Staates eingeleitet. Mit ihr suchte man die öffnung zum Westen und zeigte sich bereit, in der Wirtschaft Marktmechanismen einzuführen. Diese Politik wurde als „Prager Frühling“ bekannt. Das Experiment wurde auch von der Bevölkerung der DDR aufmerksam verfolgt. Die SED betonte allerdings immer wieder ihre Abneigung gegen den „Prager Frieden“, da er Anzeichen des Beginns einer Konterrevolution in sich trage. Schon sehr früh plädierten Ulbricht und andere führende Regierungsvertreter der DDR für das militärische Eingreifen des Warschauer Paktes in der CSSR. Am 21.August 1968 wurden diese Vorschläge mit Unterstützung von Truppen der Nationalen Volksarmee verwirklicht und damit die Anfänge eines „Kommunismus mit menschlichen Antlitz“ gewaltsam beendet. Auch die Regierung um Alexander Dubcek wurde wenig später gewaltsam abgesetzt. Diese völkerrechtswidrige Okkupation ließ viele DDR-Bürger zum ersten Mal an ihrem Staat zweifeln. überall im Land fanden sich kleine Gruppen von Menschen, die mit dem „Prager Frühling“ sympathisierten. In den Berichten der Sicherheitsorgane der DDR wurden diese Proteste „als Vorkommnisse staatsfeindlicher Hetze“ dargestellt. Unter diesem Vorwand wurden Protestler dann auch schärfstens verfolgt, mit Berufsverbot belegt oder sogar eingesperrt. Diese Entwicklung war eine große Enttäuschung für viele Intellektuelle, die sich vom „Prager Frühling“ eine positive Beeinflussung der DDR-Politik erhofft hatten. Eine weitere Bewegung in den sechziger Jahren, die hauptsächlich in den USA und Westeuropa auftrat, war die Bewegung der „Hippies“, die wegen ihrer Naturliebe auch „Blumenkinder“ genannt wurden. Sie stammten überwiegend aus der bürgerlich-intellektuellen Mittel-und Oberschicht, deren Wert- und Normenvorstellungen von ihnen als Belastung empfunden wurden. Die „Hippies“ lebten nach einem sehr kollektiven, spielerischen Lebensstil. Charakteristisch war ihre konsequent unbürgerliche Lebensweise. Sie fühlten sich zur östlichen, insbesondere zur indischen Lebensphilosophie hingezogen. Katmandu war einer der größten Anziehungspunkte für die Vertreter der „Hippie“- Bewegung. Die Leistungsgesellschaft wurde von ihnen strikt abgelehnt. Aggressionen wollten sie durch Liebe ersetzen. Ihr Schlagwort lautete : „Make love - not war“. Aber nur wenige Hippies lebten konsequent nach ihrer Philosophie. Viele waren nur Mitläufer, die von bestimmten Aspekten der Lebensphilosophie der „Hippies“ angezogen wurden. Sie sahen den Reiz in der bindungslosen Lebensweise, in Drogenkonsum und in freimütig ausgelebter Sexualität. Dies waren die sogenannten „Plastic-Hippies“, von denen 1967 über eine halbe Million in den USA herumzog. Die überfüllung und der übermäßige Drogenkonsum führten jedoch schnell zum Verfall der städtischen Hippiekolonien. Außerdem wurde ihnen das Leben durch regelmäßige Polizeikontrollen schwergemacht. Durch die wenig später einsetzende Kommerzialisierung von Bekleidungs- und Lebensformen, wurden die „Hippies“ auch noch ihrer ideologischen Grundlagen, nach denen sie ja Leistungs- und Kommerzgesellschaft ablehnten, beraubt. Diese Entwicklungen führten dazu, daß ein Großteil der „echten Hippies“ aufs Land auswanderte, um dort in Ruhe nach ihrer Philosophie leben zu können. Am Ende der sechziger Jahre ebbte die „Hippie“- Bewegung langsam wieder ab.

1.4 Die Ereignisse in der DDR

Mit dem Bau der Mauer begann der Aufschwung der Wirtschaft und die Steigerung der Lebensqualität der Bevölkerung in der DDR. Die Mauer bildete ein nahezu unüberwindbares Hindernis gegen die weitere Abwanderung qualifizierter Arbeitskräfte. Auf der Basis dieser neuen wirtschaftlichen Stärke festigte sich auch die Stellung der DDR-Führung im Innern und nach außen. Die DDR stieg schnell zur zweitstärksten Industriemacht im Rat für Gegenseitige Wirtschaftshilfe (RGW) und zum wichtigsten wirtschaftlichen und politischen Partner der Sowjetunion auf. In zunehmenden Maße wurde sie auch von Politikern und öffentlichkeit der Bundesrepublik als zweiter deutscher Staat respektiert. Dies stärkte das Selbstbewußtsein der DDR-Führung, die sich langsam von der Ideologie und den wirtschaftspolitischen Vorstellungen der Sowjetunion lösen wollte. Verschiedene Wirtschaftskonzepte in der Mitte der sechziger Jahre ließen die Wirtschaft der DDR schnell und konstant anwachsen. Dazu gehörten zum Beispiel das „Neue ökonomische System der Planung und Leitung der Volkswirtschaft“ (NöSPL), dessen Einführung am 24./25.Juni 1963 beschlossen wurde. Erst in den Jahren 1969 und 1970 zeigten sich ernste Schwierigkeiten, die gesteckten Planziele zu erreichen. Als Konsequenz daraus, beendete das Zentralkomitee der SED das Neue ökonomische System und kehrte zu einer straffen zentralen Leitung der Wirtschaft zurück. Das Scheitern dieses Wirtschaftskonzeptes war einer der Gründe für die Ablösung Walter Ulbrichts durch Erich Honecker im Mai 1971. In den frühen sechziger Jahren kam es außerdem zu umfangreichen Erhöhungen der Sozialleistungen und zum Ausbau des öffentlichen Bildungssystems. Auch die Grenzanlagen wurden in den sechziger Jahren weiter ausgebaut. Eine „Anordnung über die Ordnung in den Grenzgebieten und den Territorialgewässern der DDR“ vom 19.März 1964 legte einen 500m breiten „Schutzstreifen“ und eine 5 km breite „Sperrzone“ fest, in denen sich niemand ohne Genehmigung aufhalten durfte. Diese Grenzanlagen wurden im Laufe der Zeit eine von „Volkspolizisten und Hunden scharf bewachte, mit Stacheldrahtverhauen, Selbstschußanlagen und Mienengürteln unpassierbar gemachte Grenzbefestigung“.

1.5 Die Folgen der 68er-Bewegung

Der SDS hatte sich am 21.März 1970 selbst aufgelöst. Die ehemaligen Mitglieder vereinigten sich nun in anderen Parteien und Bewegungen. Einen Teil dieser ehemaligen Mitglieder zog es nun in die neu gegründete „Deutsche Kommunistische Partei“ (DKP), die immer noch den „Realsozialismus“ vertrat und seit der Gründung im September 1968 von der SED finanziell am Leben gehalten wurde. Reformerisch gesinnte junge Menschen fanden in der Sozialdemokratie eine neue politische Heimat. Zwischen 1969 und 1972 gewann die SPD über 300.000 neue Mitglieder. Für die ehemalige Arbeiterpartei war diese Umschichtung der Mitgliedschaft eine harte Belastungsprobe, da es oft zu Streit in den eigenen Reihen kam. Die Sozialliberale Koalition, die mit dem Versprechen „mehr Demokratie zu wagen“ angetreten war, nahm weiteren Schwung aus der Protestbewegung. Auch für die Integration vieler Angehöriger der Außerparlamentarischen Opposition wurde gesorgt. Dies geschah durch eine Amnestie für Demonstrationsdelikte, die 1970 von Bundespräsident Heinemann verfügt wurde. Ein kleiner Teil der ehemaligen Mitglieder des SDS, der an Staat und Gesellschaft völlig verzweifelte, tat den Schritt in die Illegalität und suchte sein Heil im Terrorismus. Ein bekanntes Beispiel ist die „Rote Armee Fraktion“ (RAF). Weitere, aber eher unbedeutende Bewegungen waren die diversen Gruppen der Stalinisten, Maoisten, Trotzkisten und Leninisten. Der Terrorismus und seine Bekämpfung war eines der Hauptthemen der siebziger Jahre. Seine Ursprünge hatte der Terrorismus in der 68er-Bewegung. Am 2.April 1968 wurden in Frankfurt zwei Kaufhäuser durch Sprengkörper in Brand gesetzt. Als vermutliche Brandstifter nahm die Polizei unter anderem die Studentin Gudrun Enßlin und ihren Freund Andreas Baader fest. Der Berliner Rechtsanwalt Horst Mahler übernahm die Verteidigung vor Gericht. Publizistisch unterstützt wurden die Beiden von der Kolumnistin Ulrike Meinhof, die regelmäßig für die Hamburger Zeitschrift „Konkret“ schrieb und dadurch auch öffentliche Bekanntheit erreichte. A.Baader und G.Enßlin wurden zu drei Jahren Haft verurteilt. Als das Urteil dann rechtskräftig wurde, verschwanden sie im Untergrund. Am 4.April 1970 konnte Andreas Baader dann ein weiteres Mal verhaftet werden. Aber schon wenig später wurde Baader bei einer Ausführung aus der Haftanstalt Berlin-Tegel, die sein Rechtsanwalt veranlaßt hatte, mit Waffengewalt befreit. Die führende Rolle bei der Befreiung, bei der ein Universitätsangestellter schwer verletzt wurde, spielte Ulrike Meinhof. Im Untergrund fingen Baader, Meinhof, Enßlin und Mahler an, die RAF aufzubauen. Das Konzept der RAF sollte auf dem Prinzip der„Stadtguerillas“ aufbauen, das ursprünglich von bolivianischen Revolutionären stammte. Durch die Ermordung von Politkern, Polizei- und Militäroffizieren sollte das Machtgefüge des Staates erschüttert werden. Die nötigen Finanzen sollten durch Erpressungen und Banküberfälle beschafft werden. Die Gründe für diesen Terrorismus sind in der Enttäuschung der Terroristen über den Ausgang der Studentenbewegung zu sehen. Eines der Hauptziele der RAF war, die Bevölkerung zum bewaffneten Kampf gegen das Regime zu ermutigen. Als dies nicht gelang, zog sie sich immer mehr in sich selbst zurück und weitete ihre Attentate aus. Im Juni 1972 wurden mit A.Baader, Holger Meins, Jan-Carl Raspe, Gudrun Enßlin und Ulrike Meinhof die führenden Kader des deutschen Terrorismus verhaftet. Der Kampf des Terrors war damit aber noch lange nicht zu Ende, sondern nahm sogar noch zu. über Kontakte zu der, nun an Bedeutung gewinnenden, „Bewegung des 2.Juni“ gelang es den Inhaftierten, den Terrorismus in Deutschland weiter zu kontrollieren und auszuweiten. Das Gefängnis wurde dabei zum „Generalstab“. Ihren Höhepunkt erreichten die Aktivität der Terroristen nach dem Prozeß gegen Andreas Baader. In dieser Zeit kam es zu mehreren Mordattentaten und Entführungen(Erschießung des Generalbundesanwaltes Siegfried Buback und seines Fahrers auf offener Straße; Ermordung des Vorstandsvorsitzenden der Dresdner Bank, Jürgen Ponto). Am 28.April 1977 wurden Andreas Baader, Gudrun Enßlin und Jan- Carl Raspe wegen vierfachen Mordes zu lebenslanger Haft verurteilt. Am 18.Oktober begingen Baader, Enßlin und Raspe Selbstmord in ihren Zellen. Die Bundesregierung versuchte den Terrorismus in Deutschland mit allen Mittel zu bekämpfen. Durch eine nahezu einheitlich beschlossene Veränderung des Grundgesetzes wurden die Möglichkeiten für eine weitreichende Terrorismusbekämpfung geschaffen. Dazu gehörten unter anderem die Aufstellung verschiedener Anti-Terror-Einheiten in Polizei und Bundesgrenzschutz und die Ausweitung der Aufgaben des Verfassungsschutzes. Durch mehrere Anti-Terrorismus-Gesetze wurden die Möglichkeiten des Kampfes gegen den Terror weiter ausgebaut. Eines der ersten Anti-Terrorismus-Gesetze war der am 28.1.1972 beschlossene „Radikalenerlaß“. Dieser Erlaß sollte dazu dienen, die Beamtenanwärter auf ihre Verfassungstreue zu prüfen. Zweifel daran sollten zur Ablehnung führen. Neben viel Zustimmung in der öffentlichkeit haben diese Gesetze aber auch Kritiker gehabt. Von den Vertretern der CDU/CSU wurde mehr Härte im Kampf gegen den Terrorismus gefordert. Viele andere äußerten ihre Bedenken, daß eine zu harte Gesetzgebung den liberalen Rechtsstaat gefährden könne. Andere wichtige Entwicklungen, die ihre Ursprünge in der 68er-Bewegung haben, sind die Frauenbewegung und die Hochschulreformen. Die Anfänge der neuen Frauenbewegung fanden zwar keine große Beachtung in der öffentlichkeit, hinterließen langfristig aber tiefe Eindrücke in der Gesellschaft. Die Frauenbewegung hat ihre Ursprünge unter anderem in dem „Aktionsrat zur Befreiung der Frau“. Dieser wurde von Berliner Studentinnen, die im SDS aktiv waren, ins Leben gerufen. Sie protestierten damit gegen die autoritären Verhaltensstrukturen ihrer männlichen Genossen im SDS, der ja eigentlich selber Antiautorität einforderte. Auch die Hochschulreform hat ihre Anfänge in den sechziger Jahren. In dieser Zeit ging es hauptsächlich um die Modernisierung, Demokratisierung und Internationalisierung des Bildungswesens. Zum einen wurde die Verflechtung von traditioneller Schule, Hochschulwesen, Berufsausbildung und der Erwachsenenbildung erkannt. Zum anderen wurde es erstmals auch den Kindern traditionell bildungsferner Schichten ermöglicht, weiterführende Bildungsgänge zu belegen. Am Ende der sechziger Jahre fand das deutsche Bildungssystem den Anschluß an internationale Bildungsentwicklungen. Diese Bildungsreformen wurden erst in der Mitte der siebziger Jahre durch die ölkrise gebremst. Natürlich hat die 68er-Bewegung nicht nur auf diesen Gebieten Veränderungen verursacht. Jedoch sind dies sind die wichtigsten Entwicklungen, die ihren direkten Anfang in der 68er-Bewegung genommen haben.

Persönliche Beurteilung der 68er-Bewegung

Insgesamt ist die 68er-Bewegung als breitangelegter Wandel des Politik- und Demokratieverständnisses zu sehen. Sie brachte außerdem vielfältige Sozial-, Gesellschafts- und Hochschulreformen. Sie brachte die zunehmende Politisierung des täglichen Lebens und zeigte verschiedene gesellschaftliche Konflikte in der Bundesrepublik auf. Die Protestbewegungen und Demonstrationen zeigten, daß es viele Menschen gab, die sich nicht mit den bestehenden Problemen abfanden und auch bereit waren für ihre Beseitigung zu kämpfen. Dabei hoben sich besonders die jungen Intellektuellen hervor. Sie waren die Träger und „Anstifter“ der Proteste. Allerdings muß man auch die negativen Seiten sehen. Denn am Ende der sechziger Jahre kam es auch zu vielen unfriedlichen Demonstrationen. Außerdem brachte die 68er-Bewegung einen neuen Terrorismus hervor, der so vorher nicht bekannt war. Durch Anschläge und Attentate in den siebziger Jahren wurden viele Menschen getötet und noch mehr verletzt. Trotzdem war die 68er- Bewegung sehr wichtig für die Entwicklung der Bundesrepublik. Auch weltweit wurden überall Zeichen des Protestes für Frieden und Demokratie gesetzt.

Thesenblatt

1.)“Die Spiegel-Affäre ist eine Zäsur der 60er Jahre und als Beginn der neuen Demokratie zu betrachten. Sie entfachte den Kampf für mehr Demokratie in der Gesellschaft.“
2.)“Die Diskussionen um die Notstandsgesetze weiteten die Proteste aus und verschärften sie zunehmend. Trotzdem wurden die Notstandsgesetze verabschiedet.“
3.)“Die Außerparlamentarische Opposition hat ihre Ursachen im Fehlen einer starken Opposition, den Diskussionen um die Notstandsgesetze, der Verknöcherung der alten Gesellschaft und dem starken Antikommunismus der Bundesregierung.“
4.)“Die Studentenbewegung, als eine der Wurzeln der Außerparlamentarischen Opposition, hat ihre Ursprünge in den Protesten für mehr Demokratie an den Hochschulen und wurde erst durch innenpolitische Probleme und Konflikte in der Bundesrepublik Deutschland politisiert.“
5.)“Die Studentenbewegung erfuhr eine starke Beeinflussung durch in- und ausländische Kommunisten, Philosophen und Schriftsteller.“
6.)“Die Protestbewegung von 1968/69 zeigte neue Formen und Möglichkeiten des Protestes.“
7.)“Die Forderungen der Studenten blieben nicht national, sondern unterstützten Friedens- und Demokratiebewegungen weltweit.“
8.)“Die Kämpfe gegen den Springer-Konzern haben ihre Ursachen in subjektiver antikommunistischer und antistudentischer Berichterstattung desselbigen.“
9.)“Der Tod Benno Ohnesorgs und das Attentat auf Rudi Dutschke zeigen die Spannungen in der Gesellschaft und lösten die Radikalisierung der Proteste aus.“
10.)“Die Verabschiedung der Notstandsgesetze und die Nichterfüllung kurzfristiger Ziele und Hoffnungen im In- und Ausland kennzeichnen den Höhepunkt und leiten den Beginn des Niedergangs der Studentenbewegung ein.“
11.)“Am Ende der 60er Jahre kam es weltweit zu Aufständen und Protestbewegungen für mehr Demokratie und Frieden.“
12.)“In der DDR bedauerte die öffentlichkeit die Zerschlagung des „Prager Friedens“ und fand sich mit dem Leben in einem separaten ostdeutschen Staat ab. Die Wirtschaft erlebte in den 60er Jahren einen starken Aufschwung.“
13.)“Als direkte Folgen der 68er-Bewegung sind die neue Frauenbewegung, die Bildungsreform, aber auch das Entstehen des Terrorismus in der Bundesrepublik Deutschland zu sehen.“
14.)“Die 68er-Bewegung bewirkte eine Demokratisierung der Gesellschaft, erreichte aber keine ihrer kurzfristigen Zielstellungen.“

Personenregister

1.) Walter Ulbricht

2.) Erich Honecker

3.) Brandt, Willy

4.) Rudolf Augstein

5.) Conrad Ahlers

6.) Franz Josef Strauß

7.) Konrad Adenauer

8.) Kurt Georg Kiesinger

9.) Ludwig Erhardt

10.) Gerhard Schröder

11.) Siegmund Freud

12.) Jean Paul Sartre

weitere Informationen

13.) Herbert Marcuse

14.) Daniel Cohn-Bendit

15.) Mao Tse-tung

16.) Che Guevaras

17.) Ho Chi Minh

18.) Axel Springer

19.) Rudi Dutschke

20.) Mohammed Reza Pahlawi

21.) Farah Diba Pahlawi

22.) Benno Ohnesorg

23.) Josef Bachmann

24.) Martin Luther King

25.) Charles de Gaulle

26.) Alexander Dubcek

27.) Gustav Heinemann

28.) Gudrun Enßlin

29.) Andreas Baader

30.) Horst Mahler

31.) Ulrike Meinhof

32.) Holger Meins und
33.) Jan-Carl Raspe

Quellenverzeichnis

1.)Borowsky, Peter: (Edition Zeitgeschehen) Deutschland 1963-1969.Fackelträger-Verlag, Hannover 1983, Seite 79 - Seite 126;

2.)Borowsky, Peter: (Edition Zeitgeschehen) Deutschland 1969-1982.Fackelträger-Verlag GmbH, Hannover 1987, Seite 101 - Seite 160;

3.)Bertelsmann Lexikothek - Unser Jahrhundert in Wort,Bild und Ton -Die 60er Jahre-, Verlagsgruppe Bertelsmann GmbH.Bertelsmann Lexikothek Verlag, Gütersloh 1990, Seite 163 - Seite 172;

4.)Reimer, Uwe: Die Sechziger Jahre - Deutschland zwischen Protest und Erstarrung(1962- 1972).Verlag Moritz Diesterweg, Frankfurt am Main 1993, Seite 5 - Seite 224;

5.)Bauß Gerhard: Die Studentenbewegung der sechziger Jahre in der Bundesrepublik Deutschland und in Westberlin. Pahl Rugenstein Verlag, Köln 1977, Seite 44 -Seite 213;

6.)Hager, Jens: Die Rebellen von Berlin - Studentenpolitik an der Freien Universität . Verlag Kiepenheuer & Witsch Köln/Berlin, Gütersloh 1967, Seite 113 - Seite 149;